设计为神:埃里克Mendelsohn美国犹太教堂

41岁。俄亥俄州克利夫兰高地公园会堂,埃里克Mendelsohn

来源:迈克尔•克雷格·帕尔默/隆德汉弗莱斯

大屠杀的创伤后,任务定义意味着什么是犹太人和美国建筑师跌至感到这是他的命运

“他的犹太性支配他所做的一切,埃里克(Mendelsohn),最重要的是,一个创造者。他非常重视早期命令所有人,与上帝和创造模仿只有圣者。在他努力的完美,在他的坚持而痛苦的拒绝妥协他的信念,他是顽固的,是硬着颈项的犹太人。”

- - - - - -拉比阿蒙E·科恩,1954年

在美国从1946年到1953年德国犹太师埃里克Mendelsohn七会堂(1887 - 1953)计划,其中4例,所有在中西部地区:公园在克利夫兰高地会堂,俄亥俄州的;B 'nai Amoona会堂(现在的创意艺术中心)在圣路易斯,密苏里州;锡安山寺庙在圣保罗,明尼苏达州;和殿伊曼纽尔在大急流城,密歇根州。

Mendelsohn,新的承诺,神圣的架构是一个重大的挑战。尽管他的作品列出了一些在德国的犹太人社区设计的早些时候,在美国繁荣的犹太教会的佣金——方面的大小——远比神圣架构的一些作业他收到在1920年代和1910年代。

师,以及他的客户,重要的问题是岌岌可危。过去十年的创伤——第二次世界大战和大屠杀,其次是1948年以色列国的建立形式的设置自然的美国侨民必须重新考虑和重新定义。犹太社区成为极其关心的奋进号双重性质:保持自己的身份,同时表达自己的信仰和融入现代美国。

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